罗湖社区家园网论坛

百宝箱
 注册 | 找回密码
查看: 1860|回复: 3
打印 上一主题 下一主题

《弟子规》全解

Rank: 1

主帖
发表于 2013-5-15 19:40
很全面的弟子规解读,家长们可以收藏下来~
' y& O9 R7 j- n0 U# ?: u  Y0 X
6 G7 A/ k8 z1 d, X+ q# l9 W5 r1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信0 ]4 l0 q' [% D& [
【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。! C: P! O1 d7 Y2 L7 P6 x% @1 ?
2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文  e) r$ m: _/ \. A- o: c2 \
【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力,学习有益的学问。
9 j0 c: a; ?( f入则孝  {, Q6 o9 }2 ?+ A! T& ~. W9 A) t: P
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
+ S" A( n& W; a: W【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。+ J3 c) l2 g1 e% \( ~
4、父母教 须敬听 父母责 须顺承
; G" v6 k' @$ b【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。% i6 Q- T& w+ f8 a1 g) {' u
5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定' S# Q$ y8 P- L$ W5 e
【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。(此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故)
, B; T9 X; K9 |9 E, _6、出必告 反必面 居有常 业无变# [' k* `3 a- T6 M7 r' D5 S
【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改 变,以免父母忧虑;
* T* W. L! R6 F/ L* k" @' G* C7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
+ E7 ]9 e3 i$ K- @) i【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;
" u+ c% S. X' C4 b4 D8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤7 a/ h0 I8 K- i- e$ V! i! b7 x
【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;; U9 D1 w8 N  @) K' ^
9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去* o# B1 O* s" O9 b
【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做; 父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);
$ X7 P7 x  `% p, Y& e% ?) ^10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
' @0 G# T$ z! n) ^% Q, T6 b4 R【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑; 做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;
. S, g8 n8 R* D5 |2 X11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤4 L# p" `/ r: g- |9 j3 f' n
【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;, v& b$ P6 t! U% j+ M
12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声" G0 N4 L7 _) Q& f9 G- ^: a' s
【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;
! P& _$ r( X9 y) y13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
8 |1 h: L- {, w) m, Q7 @【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;
# t& n7 K" ]( |% G! w- j9 j14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
7 _4 o, I/ M/ Y" K6 k' @9 n【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;
$ ~# [  s# q: i15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝: z9 x" M+ P* Q/ Y) H
【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
3 E+ K" x5 H3 \' ?16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生. {" z5 Y! v( {2 v2 C8 J
【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
% q" w  B& S6 d; d# x! P$ b出则悌
: W% A. V3 v6 T3 G: q% {' M* M17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
9 d3 B/ ?- r0 H/ o【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;
9 O3 U: v9 h; T18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
, ]/ y4 A* V2 @' b! b6 S【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
8 c) O& U/ w9 q8 M$ g; j" s19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
. w) u8 i2 k) w$ e9 ?【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;0 L( c# O! a% x( ]& ?1 o! }2 }/ c
20、长呼人 即代叫 人不在 己即到
2 u: e3 \3 J$ D8 `【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;& u/ U' [6 Q) V& A" ]' |
21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能. \* Z+ w1 `: [8 Y. d, @
【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;8 c/ N# H( [% M5 s# o8 M5 k" P/ U
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立( O; B. y" A% j; h' b3 k/ H; n+ u/ }
【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;5 h: l& X, W2 `& ?. b
23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
. t6 L+ I* e- i+ z2 J【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;( U8 b1 |% k; @$ R# X
24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐+ h5 m1 D; C8 E4 K5 e
【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
9 L& {$ t$ j- X! r25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜" D  w" B' V; v9 b3 }
【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;
, x$ q5 t! \" `/ Q! ^& d/ P) ]8 {26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移" Q: V) ~' j2 }( u( ?/ Y
【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;8 t# E' u2 ^- P  s0 B
27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
/ {3 ~8 K# e. k1 A【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。. i1 k( W* u7 G8 M9 p) \& n/ y, [2 l

9 n" e+ n6 G3 _28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时$ c  Z# {* p$ [$ F# i
【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;
9 @$ l: O# Q9 z5 d6 w) I7 A29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手8 m9 X7 k! l# W3 @$ C0 j
【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;% q0 G% M) d) T
30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切1 B' R! V/ F, v( R3 O- `
【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;
5 \; h- L: }* j8 r. r31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
7 l; A% F: P) Y" D/ k9 |【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;
8 }0 Y9 ^0 b$ s" B% k7 j32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家& ?' m2 L  L2 ^* a3 y
【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;- c( U8 x/ ?1 k
33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则6 q% g, X; i- t
【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
! L# U( O! L4 K+ F' z; G% I5 P3 L; m, Y34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑" m; S3 c; M9 F3 }6 R, S% F
【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;
" c2 K3 k5 _) d0 S2 f8 H35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
# ~1 H% V1 z1 o9 t4 c7 ~# n) ^【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;- W5 c9 A8 X& |: E4 K$ n' s" b3 b
36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀- }3 U5 l  a0 J+ w# d
【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
! v6 c7 B5 X) z- v6 U37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱) L' L' k8 z* O! B. |# W
【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
* t8 o$ C' c9 o& t; v9 {) }) [38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
6 P4 Y7 c. d  Y【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;% U9 P  e& u0 H% M5 V) j
39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略+ E, w8 f1 p7 U
【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。. J" ?" j- ]5 O
40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问/ J- R3 c+ [" K' E
【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;7 t% U* R3 Z4 s; g
41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
! p" z+ `7 p+ @& a: W( J  z! Y3 b0 |: D7 A【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;, G' R; {, s& E% m
42、人问谁 对以名 吾与我 不分明; X5 A& w8 F7 I0 |6 p
【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;: u: `" t% \  D7 O; X. t) e+ |" H7 |0 E
43、用人物 须明求 倘不问 即为偷+ G! U4 R$ g0 S" o) D+ T0 B
【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;
9 s4 U4 ]+ e1 I) G# H. T44、借人物 及时还 后有急 借不难2 a6 Y; Y  Y( D' v
【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;) v  M& F9 }  R3 t4 w
$ W  J9 ~) u7 }/ f7 {4 z
45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉: `6 }6 E# b2 [  s
【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;  W9 {/ g- o. V0 H
46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧% Y  e! N2 Y, j' }$ g& q# r
【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;+ }9 `% h. }+ Z1 G& F2 O2 R4 R
47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
/ |, z- c: |+ u4 P2 k【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
- z6 b4 Y2 J& [  p& E5 j48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
3 E" I, p+ @! J9 F. a【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;
& Q# z/ R3 t/ t' p49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错4 I. |" p1 t! C# j& _) u
【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
& S' G  ?; z) ~! l( b5 I! a8 f50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
+ W" ]; ?5 ?5 t【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;7 Q: H9 d- r" `, ]+ i+ g7 b& |
51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管9 T6 D6 O: Y: Q8 N4 ?5 N4 \
【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
2 D# ?. B' P1 k# ?4 S% v52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻6 c) V6 P# h7 P
【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;
3 v; `6 A# l. }3 ?8 ]) W9 m8 B53、见人恶 即内省 有则改 无加警
/ \# L& h+ {9 y- V" b3 @3 {1 J8 i# d【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;
" G  {6 i0 c$ e; s# f5 o, ~54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺- T% }$ a, T! T( d+ d  N2 {' h+ T
【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;3 n7 f$ Q9 W% [$ G5 z$ N9 |
55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
7 Z/ t+ W. t/ g+ L3 \9 C【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;  p$ I7 K4 c' O, ]; m* }
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
- E! m+ j. z5 _5 Z1 y9 ?- s( T4 P【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;
' S5 S1 h6 M3 s% t* i57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲- _& P- U( U) X2 ~+ {- }
【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;# ^5 n) H3 q% C* p2 E
58、无心非 名为错 有心非 名为恶
5 `, e6 W& o" _% n- U/ ~【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
' u" N( b7 I! Y3 W59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜0 ^7 J3 T* C8 w. Z
【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;3 U* {1 p/ ^8 p7 t
泛爱众
  y! W$ n, x( U60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
- ?; r* _3 ]+ [: d【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;5 Y3 K) `; M4 T, R2 @: g
61、行高者 名自高 人所重 非貌高0 m  j, J) p5 q) O  |. b
【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;
9 G1 m7 }* V3 v2 D) D, ~62、才大者 望自大 人所服 非言大
2 g# _, Z; Q$ S# e7 I/ f, J【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;/ `: m) R6 t$ ?) V& Q; T9 t
63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾! n# _7 a5 Q& P) ^# p/ q
【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;: M1 n  j8 F7 k) S2 q0 A% l8 A( G
64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新2 E2 N0 ]5 L# @: C  b$ s$ d" X
【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;: N/ j9 z; l) Y& }
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰% i- x" l5 J; V& P( B; R
【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;3 ?% ~# u! o2 S& X5 w
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说, n4 {9 P+ N2 u
【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;
' a6 i" X* T* P; y67、道人善 即是善 人知之 愈思勉" E% I( j- G5 m2 @+ c8 ~
【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;+ C. ~: W1 e  C5 N# G' b
68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作6 Y0 a  g% R4 A/ w. Q6 P" X
【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
* U: z5 f  f3 a* F69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
6 d' k7 F/ G  \# c" _: C【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。% ]) I+ ?2 X# T2 y& \' @
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
% Q3 Z! @- |& @2 u6 R& W* a* c【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;; T! b4 W0 q8 @8 R
71、将加人 先问己 己不欲 即速已2 C) t& u4 B7 V! m  ~. R$ I) T, X
【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;5 A( V# c7 P# `- S
72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长$ ]- }  G/ ?( @$ ~9 Z& M
【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;( e1 Z( U* S  K7 y
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
6 S6 `/ e+ [& u) x) E# p& B【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;# b4 |& m  ^& W$ O& }: M/ T% n
74、势服人 心不然 理服人 方无言8 v$ }$ ~" x0 D  n, @
【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。8 Z# l' V) m9 V4 @) [; \+ [& l* ]
而亲仁
  |! Z6 e5 O4 }; ~" R5 k% v75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
5 I" X! p; i5 [# b+ D【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
- _1 D$ s' @6 L. A8 ~5 M3 I: H76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚6 f" D) o4 y# @8 ?
【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;$ E: \5 b0 I& ~8 C7 w( {9 w) ^- @
77、能亲仁 无限好 德日进 过日少
7 s9 U! E* V7 R* l  g4 n8 F# f【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
/ G( j- r, [2 M& B+ y$ @78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
0 P2 K4 g2 ?  b& h9 ^【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。: f* g! R3 l  H; y0 m% r2 F
余 力 学 文
* H2 L  z! D2 Q! Q/ {3 b79、不力行 但学文 长浮华 成何人
% Z- q. u3 S$ {, {9 Y" ]【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;' a: @6 G9 ^1 z' [2 m" `  T
80、但力行 不学文 任己见 昧理真
1 w: U! {& _: R. N/ `$ h6 @【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
1 o$ U5 c" z' L" c81、读书法 有三到 心眼口 信皆要2 D6 K, {% B2 l. Q$ {
【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
: B7 X! ~+ g8 m9 p' R82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起  \) O% V8 k- Y: J
【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;$ `' J& j  u1 Q' n0 a' N
83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
# R- @) }& r) E  ~, U  z% Z【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;7 L: x( C1 S( w7 O$ T) W
84、心有疑 随札记 就人问 求确义- g0 U5 ^& Y6 \: @* p0 g
【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;& w# ]  V1 U) l) n/ H! f; y( u
85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
2 D6 D- R( v& O6 {【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
' A& n" n! Y9 J# @86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
0 P8 R4 E3 {2 G2 v/ }+ X7 L4 `【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。6 W/ T' P& j  u; `+ {# `* G+ L
87、列典籍 有定处 读看毕 还原处0 u# Y2 o. t$ l1 ^3 o: e
【解释】书架取书,读完之后,放归原处;8 M6 N2 o: w2 ?; S$ D6 ]4 R# L
88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之/ D, u; M( z! U$ Q6 D$ o$ T
【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;
7 I) g3 F5 ~* ]. Z: \9 e89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志, f2 ?; Z. ^6 w
【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。3 w8 F5 w( T0 ~8 [) Q
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
: v: S1 f* Z$ X/ N- w【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。
5 F9 ]. u8 W' g. C8 L/ U

Rank: 5Rank: 5

2
发表于 2013-5-16 20:47
学习了,收藏起来,谢谢LZ!

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

深坛文豪 深坛老友

3
发表于 2013-5-16 21:06
俺在社会生活的也可以学哈,不仅在校学生,谢谢提供详细资料。
* v5 m% \- x% {/ I, t9 x: Q哈,首孝悌,现在的学生或许有机会尽“孝”,但“悌”字多数无机会发挥,或可以将同学、邻居看作兄弟姊妹吧

Rank: 2Rank: 2

4
发表于 2013-5-17 10:39
道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
回顶部