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“法则”是事物发生和发展的必然，也即人体造化之机自然具备的规律。这种规律只能去总结，而且去遵循。 大家都读过庄子的《庖丁解牛》。庖丁之所以能剖牛时是“目无全牛”，游刃有余；之所以其他宰牛人一年换一刀，而庖丁则十年未换，得益他对牛的自然解剖结构的十分熟悉，故能顺应其本来结构而剖之，省刀又省力。所以文惠君叹道“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉”。 这种哲理可以指导养生。 哲理在何？在自然法则也。万事万物都有其自然法则，人的自然法则就是神机，即造化之机。人的养生必须根据人生命的自然法则来指导养生保健。 所以《灵枢·逆顺脂瘦》说“圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事。故匠人不能释尺寸而意短长，废绳墨而起平木也；工不能置规而园，置矩而为方，知用此者，固自然之物，易用之术，逆顺之常也”。 经所曰：“化不可代”，说的正是人所本有的造化之机是不可取代的，只能顺应之，即所谓顺其自然。 人定不能胜天，只能顺从。
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