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早上起床的理由

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主帖
发表于 2009-3-2 15:33
春节过后的天气,真是阳光灿烂的日子。诸多八零后、九零后迫不及待的脱去了厚重的冬装,美丽动人地在大街上颤抖着。然而,美人裙袂总不够短,快意时光无奈难长。好日子没过十天,气温陡降,连日阴雨,于是鼻涕满天飞,咳嗽震天响,再帅也不管用。
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  作为那些职业帅哥,他们信奉的是:头可断,发型不能乱。但是,对于我这样老又不帅的哥而言,发型乱点没关系,只要不被人称为艺术家就可以了,而头是万万断不得的,老婆孩子还指着我呢。健康的活下去才是我的第一要务。
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  然而,人活在世上,除了祈祷自己拥有健康外,还会期望自己拥有很多东西,也许,经过自己的苦心经营、费劲钻营,我们会实现一部分愿望。然而更多的是:人生不如意事十之八九。事后反省时,免不了捶胸顿足,悔不当初云云。有些人还填词,说什么“月有阴晴圆缺,此事古难全”之类的,似乎自己已经参透了一切。
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7 ?. J6 k4 w, y" X; Y  其实,无需如此。这句常言本身就值得商榷:不如意事,意思即事情的发展不如预期。可为什么要有预期呢?很简单,因为我们无法预知未来,雨天打孩子,闲着也是闲着,那就预期一下吧。5 p" b) C% T4 ~; o
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  但是,很多事情都是命中注定了的,该是你的,就是你的,哭着推辞也没有用;不该是你的,终究抓不住,笑着说自己拿得起放得下也改变不了这个事实。正所谓,“人类一思考,上帝就发笑”,瞎折腾什么呢,瞎预期什么呢?你的一生境遇早就如剧本一般攥在上帝手中,该来的时候自然会来。  }% I. h4 V- k! i
  
# y! N/ r# z) ?& W" h  既然如此,那我们是不是只剩下混吃等死这一条路呢?只剩下任人唾面自干这一种处事方法呢?犬儒主义是不是该成为我们唯一的人生圭臬呢?
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  那倒不至于。我对法律基本是个门外汉,但我知道,当我们中国的法官穿上黑袍的那一天,司法审判思路就由传统的“有罪推定”转轨为更符合人道的“无罪推定”。
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0 K; N* x  _; A  L0 G* }  什么叫“有罪推定”呢?即,以前,公安局抓了你,首先假定你有罪,然后你必须说出三十年前某一个细雨黄昏是去自己的相好的那儿了,没有出现在犯罪现场的时间。这还不够,你还必须祈祷上帝保佑,你的那个老相好一直身体健康,记忆清晰,还记得你们当初私定终身后花园的浪漫的事。否则,你就有罪。- E) \5 h) C: a2 |( I# K
  
9 u; p1 f/ O1 @  b( X  而“无罪推定”是首先假设你没有罪,法院要证明三十年前那个细雨的黄昏你在杀人现场,一个证据还不够,那叫孤证,光有认证还不够,要有物证。所以这一改革在中国司法史上具有划时代的意义,是“以人为本”的执政理念的最佳体现。& J9 L0 s; o2 p; B' a
  
2 A7 ^9 R" Z1 N) v1 U& q  扯远了,有些卖弄了,呵呵。我的意思是说,在我们证明一切境遇都是上天注定之前,我们应该模仿“无罪推定”的变革,采纳“没有宿命”的推定,从而继续自己的生活,继续自己的希望。我们不要犬儒主义,只需要进化论——物竞天择。
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/ f% }, U2 j7 N9 O  只有这样,我们才有理由每天早上对自己说,“喂,起床吧!东边又升起了一轮太阳”。尽管太阳还是那轮太阳,天空依旧是那片天空。
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