从“流毛毛”说到媒体作为在何处

钟灵毓

　　只有过年才团聚，这是很多留守儿童家庭的现状。第六届南都留守儿童圆梦行动启动，留唱团开始全国招募。为帮助留守儿童家庭在深圳团聚，凡进入留唱团海选者，均可报销老家到深圳的来回车费(昨日《南方都市报》)。
3 P  |$ x1 D9 z" @) J　　写下这个题目，是因为看到那个叫黄松锋的留守少年，他已经参加了两次留唱团，除了成长不少，和让村庄小伙伴们在看到活动光碟后发出“深圳这么好玩呀”的感慨，他的既有的生活轨迹并没有发生什么变化，已经初中毕业的他打算出去打工，能挣点钱，在同学聚会时可不必向家里要钱。最初看到这里，有人可能有些想不通，南都那么大的平台，搞个海选，能进入这平台的孩子总会有些生活的改变吧，比如借着这个机会能弄个深圳就学啥的。其实，这可能有些误读媒体之功能了。
- @- U( T, }+ {4 x% F' y9 |+ B　　2004年3月间，湖南岳阳一个女婴及其神智失常的母亲被好心的女工救助，并引起媒体聚焦，社会各界随着媒体报道而热情关注，为其捐款捐物，还起名叫“流毛毛”，10年之后，一个叫“春草”能写一手娟秀字体的女孩子，跟着她那天字第一号奇葩父亲还在乞讨、流浪。媒体的聚焦，居然没有对其无法把控的生存轨迹起到任何作用，包括让其进入校园接受完义务教育，哪怕“上完初中去打工”，去过一种体面的靠劳动得食的有尊严的生活。
+ g* z7 T0 z5 C+ U) G. U　　在这几天“千万别报新闻学”的新闻很火。记得有某报评论部主任曾在接受采访时说“不要幻想一篇文章改变世界”，他的意思是说要靠两篇三篇成千上万篇文章改变世界，我觉得这可能都不大靠谱，文章合为时而著、诗歌合为事而做，这种动辄将文章拿去当板砖用的思路，怕要改一改了。有些人马上反驳，你们的“表哥”不是被媒体“轰”下去的吗?劳教制度不是被媒体搞掉的吗?还有那啥和那谁，不都是新闻报道加上评论才引起重视并改观的吗?错，真的错了，如果媒体和记者本人有这种舍我其谁、拯救世界的气概，它和他就真的该换个工作了，比如考公务员什么的。
2 T6 o$ r, B' j# \　　是公众，是公众关于生存与发展的意愿，是公众在全息时代要成就自我、表达自我的意志，是公众对权力运作的既得格局有了切肤的体认，加上各级公务部门对民间情绪的充分敏感和互动，才推动了局部的改变，而这些改变的发生，作为一个事实，又被社会分工里一种叫“媒体人”或者“新闻工作者”的劳动者给呈现出来而已。套用那句烂俗的话，我们才真正是新闻事件的搬运工，除此无他。
: v  O4 P, ]) B& @. ?# U) g　　私下猜测，南都恰是因为对媒体何为的自觉，才搞了个留唱团。在力所能及、力应能及的范围内，以艺术作为媒介，沟通留守和团聚，这已经是国内不少同行所艳羡的那种“游刃有余”了，岂能再奢望其他，岂能该奢望其他。否则，人们就该说媒体没有职业精神了。
　　孩子们好好唱歌，唱完了坚强生活，记住一座很好玩的城市，叫深圳，就可以了。(张翼 南方都市报)
9 f3 j! o4 }  C! l9 u