以“文化养老”促“文化社区”建设

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  以“文化养老”促“文化社区”建设

我国是一个比较典型的发展中国家，正面临着人口老龄化的严峻挑战。2014年，我国60岁以上老年人口将突破2.12亿，占人口总数的15.5%,到2050年，老年人口将达到全国人口的三分之一，“银发潮”将对我国的经济、社会、政治、文化发展产生深远的影响。2.12亿老年人口数相当于印尼的总人口数，已超过了巴西、俄罗斯、日本各自的总人口数。2015年和2020年深圳老年人口的大体规模分别为48万和76万。老龄化率约为4.45%和6.9%。我市己进入了人口老龄化城市行列。 罗湖区65岁以上老年人口为2.25万,占常住人口比例为2.61%。由此带来的老年人的日常生活和精神寄托等养老问题需要更加关注。

必须认识到,政府是人民养老的第一责任主体，政府如何迎接老龄化的严峻挑战？如何确保社区老年福利持续有效的投入？如何激励社区公益组织的发育成长？如何通过无偿服务和有偿服务相互结合的机制推进社区文化养老的深入发展?如何以日间照料中心、社区活动中心为平台使得文化养老和社区医护有效结合起来?如何整合社区资源为文化养老服务?政府各职能部门如何出台扶持文化养老的相关政策等问题,都是需要面对的重大问题和大挑战。我认为,没有政府的政策扶持和财政等方面的投入,实现社区文化养老只是会议上的口号或纸上谈兵。

  面对越来越多的老年人，我们发现，他们在退休转型之后，逐渐进入一种“缺失”状态。这种缺失主要涉及精神、文化等方面。这就给我们提出了一个问题，为了提高他们晚年生活质量,需要一种文化来给予更多的关爱和支持,这就需要“文化养老”。因此,社区文化养老具有非常重要性和深远意义。

一、“文化养老”体现的是社会文明发展与当代人文关怀

“文化养老”是一种能体现传统文化与当代人文关怀的养老方式。它是以社会文明与发展为前提，它以满足精神需求为基础，以沟通情感、交流思想、拥有健康体魄与心态为基本内容，以张扬个性、崇尚文明、享受快乐、愉悦精神、生存价值为目的。具有群体性、互动性和共享性的特点。因此，它是一种让老年人休闲惬意的更高层次的养老方式。

这些老年人经过了求学奋斗的青春年华，度过了为事业打拼的中年阶段，如今到了晚年，他们退出了主流社会之后, 温饱已经不是问题，大多过着衣食无忧的晚年生活，但面临生活半径越来越短，社交圈子越来越小，活动距离越来越近，逐渐处于一个相对封闭的状态。他们除了日常起居外，当求更高层次的文化养老,强身健体之乐。目前,有人奉行玩牌养老，与牌友日夜鏖战“四方城”；有人在阳台摆弄花鸟鱼虫，以栽种奇花异草,养活小鸟游鱼为足；有人将琴棋书画、摄影旅游、歌咏舞蹈、编织剪纸、九九学堂、上老年大学度过时日；还有些老同志却专于家务，以及对儿女的无尽牵挂，对“隔代爱”的无限期盼，虽忙得团团转也乐此不疲。他们虽在享受所选择的养老方式中各得其所，却往往产生许多心理或情感上的问题，甚至出现郁闷孤独和精神空虚落寞的痛苦，没有得到社会大家庭的接纳和关爱。究其原因是与世隔绝,没有融入社会。他们特别需要得到社会的帮助和关爱,特别需要一种更理想的养老方式。

在现代文明社会不断发展的今天，面对一方面是物质生活的飞速发展，一方面是精神生活的日渐匮乏的现实，我们发现，越来越多的老年人已经不再满足过去的那种单纯做家务、下棋、玩牌，过着“随意而安、自娱自乐”的日子，他们要求不断扩大自己的生活领域，需要有更加丰富和充实的晚年生活，追求情趣更高雅、品味更高尚,娱乐性更强、知识性更好与养身性更有效为一体的文化生活。“文化养老”就是老年人所期盼的一种养老方式。

二、“文化养老”是老年人不可缺的生活方式和颐养天年的主要途径

    1,将“文化养老”寓于进一步落实“两项待遇”之中

当前，要树立“文化养老”新理念，建立一种新型的老年价值观，大力推进“待遇养老”向“文化养老”的转变，积极探索“文化养老”新机制。在做好“待遇养老”、基本满足老年人物质需求的基础上，进一步提升养老的层次和水平，努力满足老年人日益增长的精神文化需求，使他们晚年生活更幸福。

一是要为老年人政治生活赋予新内涵。

根据老年人养老特点和马斯洛需求层次理论，在物质性需求满足的基础上，老年人的文化养老需求化分为三个层次，即取悦自我的需求、社会交往的需求、创造价值的需求。取悦自我的需求是指老年人在退休之后，由于闲暇和金钱上的剩余，有机会从事年轻时无法满足的事情，这包括兴趣爱好类，康体休闲类，教育学习类; 社会交往的需求指所有老年人情感上的需求，需要家人、朋友、社会的关注与尊重，融入社会团体从事集体的活动;创造价值的需求指老年人年老时希望得到社会尊重，获得成就感，实现社会价值的需求,包括为社区发展建言献策、为社区调解矛盾纠纷、 关心关爱下一代、居住环境、养老条件和社区安全等。取悦自我的需求决定于自我意愿，想自己所想，做自己所做，而社会交往的需求则需要群体的参与及场所设施的提供，创造价值的需求对老年人思想境界、文化素质、实践能力有了更高要求，社会也需要建立更加完善的机制使其满足，创造价值需求的满足也是发挥老年人余热的过程。这三个层次的需求按个人发展、融入社会、产生影响逐级上升。特别在政治思想方面赋予新内涵。

社区党委应围绕“文化养老”不断探索退休人员党支部建设的新方法和新途径。我认为,要以退休人员党支部为主体，充分动员和组织老干部、老党员成为“文化养老”的积极参与者和支持者。在具体做法上，要通过各党支部大力宣传发动，在老年人中树立“文化养老”新理念，并逐步深入人心，不断实现“待遇养老”向“文化养老”的转变。以经常性、丰富多彩的文体活动和各种会议为载体，使他们文体活动有场所,学习求知有阵地,休闲聊天有去处,诉求表达有渠道，感情沟通有平台,奉献余热有机会、好人好事有表彰、维权解困有人帮、心理慰籍有人管、建言献策有机制。

二是为老年人生活待遇开展“多元化服务”。

要用足用好党和国家有关政策规定，从生活上关心、照顾好老同志。在确保老年人生活待遇前提下，增强“多元化服务”。对确有特殊困难的老同志，尽最大努力帮助他们解决生活中的实际问题。按照“难事特办”、“创造条件办”的工作思路，做到“宜宽则宽、宜优则优”，让老年人保持精神愉悦的常态。积极探索孤寡、“空巢”老人的应急保障机制，强化义工和志愿者队伍,党员应成为注册志愿队员,组建“关爱助老队”，实施“老帮老”、“看望陪聊”、“生日祝福”、“节日探访”和“家庭病床”等制度，解除孤寡、“空巢”、病残老人的后顾之忧。办好九九学堂和老年大学,让他们在精神上得到抚慰，在享受和欣赏中感受“文化养老”的感染力、精神抚慰的亲和力和渗透力。

2,将“文化养老”渗透于丰富多彩的文化活动之中

     一是要为“文化养老”提供硬件场所,搭建好活动平台。

    按照“学有阵地，乐有载体”的要求，为推进“文化养老”提供硬件设施保障。按照“保证经费、保证质量、保证效果”的原则，大力加强九九学堂、老年大学和文化活动中心等基础设施建设，确保老同志学习有学堂、娱乐健身有基地、聊天交流有场所。积极搭建基础平台，着力构建“文化养老”长效机制建设，初步建立起了“文化养老”的基本框架和“四大平台”,即构建组织平台、服务平台、活动平台、交流平台。室内应有电视、空调和其它学习和娱乐设施，保障老同志的正常活动需要，满足他们精神文化的需求。

   二是以开展丰富多彩的文体活动为载体，推动“老有所乐”和“老有所学”工作深入开展。

以九九学堂、老年大学和活动中心为依托，以退休党支部为主体，组织老干部,老党员开展科学文明、健康向上、有利于老同志身心健康的活动，鼓励他们参加九九学堂和老年大学学习，充实精神文化生活。围绕老年人的精神需求，充实巩固原有28支文体活动队伍,增设摄影、电脑、声乐、刺绣等班级,积极组织开展“文化养老日活动”,规范文体活动队伍,建章立制,正常运作,真正使每一位老同志都能逐渐地“走出来、动起来、乐起来、学起来”。要使老同志的活动场所化、服务亲情化，在舒适的环境中学习、活动和休养，让他们不仅有幸福的家庭生活，还有丰富多彩的社区生活，更有趣味多多,品味高尚的精神生活。

     三,让“文化养老”成为老年人的一种生活方式

     老年人退下来都有一个转变观念尽快适应新的生活方式的过程。一方面要着眼于维系身体健康，还要不断进行自我养老投资；另一方面学习必备的知识和技能，调整心态、热心参与各项社会活动，奉献余热,实现自我价值等都是“文化养老”的重要基础。

   我们周围的一些老年人，退休后着眼“文化养老”，以量力而行的科学态度，把工作经验运用于社会实践中，把奉献余热与修养身心有机的结合起来，塑造了新时期老年人的自我形象。还有许多老同志退下来后加强自身建设，休闲活动已远非只是干家务、遛狗、打太极拳了，如今是百花齐放，练书法、习绘画、学摄影、练唱歌、玩刺绣、跳舞、踢毽、步行、健身运动、上大学、参与社会公益活动不亦乐乎，学会用文化充实生活后，渐觉身心愉悦病痛难侵。让“文化养老”成为一种生活方式,从中学习养心、养德、养身,让“文化养老”在无限夕阳中再续新篇章！

四,把“文化养老”当作社区文化的一项新领域，不断探索新机制

社区文化本质上是一种家园文化，具有社会性、开放性和群众性的特点。文化与社区不能割裂。社区是文化的土壤，表现在社区成员的理想追求、价值观念、道德情操、生活习俗、审美方式、娱乐时尚等。社区文化是社区建设的核心内容，在提高居民的综合素质、促进人际和谐、增强社区凝聚力、提高居民的生活质量等方面有着重要作用。随着经济发展，广大社区居民对精神文化生活的需求日益高涨。首先,社区文化建设能够满足社区居民的文化需求，居民能够便利地享受文化服务和参加文化活动，能够满足对文化的强烈愿望。其次，有利于推动精神文明建设。通过组织社区各种文体活动，吸引广大居民参与，使精神文明建设深入到社区之中，营造良好的文化氛围，提高社区文明程度。近年来碧波社区积极开展丰富多彩的社区文化活动，吸引了广大社区居民参与，起到了教育社区居民、强化社区精神、培养道德情操的作用。第三，有利于增强社区的凝聚力。社区通过各种文化活动，协调各单位与居民之间的关系，增加了交往，得到相互了解，互相协作与配合，增强了社区居民的感情交流,改善党群关系。人们参加社区文化活动越多，越有认同感和归属感，就会自觉维护社区利益，增强社区的凝聚力。社区文化是指一定区域、一定条件下社区成员共同创造的精神财富及其物质形态，它包括文化观念、价值观念、社区精神、道德规范、行为准则、公众制度、文化环境等等，其中，价值观是社区文化的核心。“文化养老”是实现社区文化的重要途径。

社区党政领导要牢固树立“文化养老”新理念，自觉转变服务观念，从小事做起，从细微处入手，不断深化服务内涵。积极组织老年人开展适合自身特点的各类兴趣小组活动、“养老日活动”、文娱竞赛活动，增强活动的知识性和趣味性，拓宽“文化养老”的渠道与载体。对于一些行之有效的做法和措施，要及时用制度的形式固定下来，坚持下去，不断探索“文化养老”的新途径、新办法，并在实践中不断丰富完善，形成良好的运行机制，确保“文化养老”持续健康发展。

五,“文化养老”是全社会共同责任,是建设“文化社区”重要举措

“文化养老”是老年人的迫切需求，也是老龄工作的一项重要内容，是一项全新的且具有战略意义的事业，我们应着力去培植和支持其发展。要转变思想，创新思路，在全社区树立起发展“文化养老”的新理念，要从文化、教育、体育、旅游、保健、休闲等多个方面着手规划，发展“文化养老”。政府要把“文化养老”列入“十三五”老龄事业发展规划，职能部门要有年度实施计划，出台政策措施，保障规划、计划的全面落实,让“文化养老”健康有序发展。
  “文化养老”体现的是社会文明与进步，彰显的是老龄群体的精神需求和对未来美好生活的呼唤。文化养老不是个人的事，也不是单纯的经济和物质待遇。从目前情况来看，“精神缺失”问题远远超过了低经济收入的问题，而精神的贫乏已经影响到身心健康。从社会现有的服务机构和服务内容来看，还只限于服务老年人群的生存需要，停留在一般性的“两个待遇”的落实上，而疏忽更高层次的“老有所学”、“老有所为”、“老有所乐”、“老有所爱”、“老有所医”的“文化养老”上，存在着社会对老年人的关注力弱化与日益增长的老年文化发展要求之间的矛盾。因此，“文化养老”涉及老年福利、老年教育、老年文化、老年卫生、老年体育和老年产业等事业的进一步发展，需要全社会共同关注和支持,营造一种良好的促进“文化养老”健康发展的社会环境和条件。

我们欣喜地看到，在罗湖区民政局、黄贝街道办和碧波社区党政领导的关怀和支持下,以碧波社区老年人协会为载体,以“文化养老”为重心，以28支文体队伍为骨干,开展了一系列的“文化养老”活动,将“文化养老”寓于创建“文化社区”的事业之中，在充分彰显老年人乐观、开朗、健康向上的精神风貌的同时，不断演绎出传统与时尚相结合的“文化养老”亮丽的风景线, 己初显成效,得到上级领导的肯定和赞誉。

可见，“文化养老”已经逐渐被人们所认识和熟悉，这不仅使老年人的晚年生活更加色彩斑斓，而且使他们的人格尊严得到提高，自身价值也被社会认可,这是一种社会进步。我们期盼“文化养老”成为保鲜老年人高尚品质的生活方式和内容，让他们永葆晚年生活的高品质!

                                        碧波社区   黄智恩

        2015-05-08

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